不信人将老，情怀若少年：《集王羲之行书诗词》出版发行

近日，我社出版的《集王羲之行书诗词（三）》隆重上市。此书是由曹靖靖先生编撰的集王羲之行书《兰亭序》集字诗词系列第三辑。我社于2018年、2019年分别出版了《集王羲之行书诗词（一）》《集王羲之行书诗词（二）》，这两本书上市后，广受好评，现正式推出第三辑。

该系列图书有如下几个特点：

一、字体风格统一。这三册书范字全部选自传为唐代冯承素所摹的神龙本《兰亭序》。王羲之于永和九年修禊之日创作了《兰亭序》，因字形妍美，用笔变幻莫测，魅力无穷，连他本人也难以写出一模一样的第二幅同样作品，所以被称为天下第一行书。市面上集字类的书法字帖很多，这类图书大都是集自王羲之不同时期的书法作品，造成集字作品中单字风格各异，很不协调，缺乏美感。还有一些是通过偏旁拼凑的方法来构造所需要的单字，更有甚者，由编者模仿王羲之行书风格书写范字鱼目混珠，这两种方法更不足取。我社出版的三辑集字诗词系列，范字全部为唐摹本《兰亭序》，风格统一，集成的作品毫无突兀感，完美体现了王羲之行书“龙跳天门，虎卧凤阙”的特点。

二、章法和谐完美。作者通过分析神龙本《兰亭序》章法得出，整篇作品每行大约在11字至13字之间，所以这三册图书章法布局每行字数为11字或12字，以符合《兰亭序》原稿的布局形式。因《兰亭序》字体有大有小，所以布局时也是错落有致，不是像算子样排列，总体布局是竖有列，横无行，充分体现出字与字的上下连贯性，左右的穿插性，增强书法临习时的书写性。对于章法布局，编者以臻于至善的方式向《兰亭序》原作的布局方式靠拢，以求完美的体现出王羲之书法行云流水般的动态感与韵律感。

三、作者所集诗词符合格律，风格多样。最近几年，随着央视举办的几届诗词大会，中国的传统诗词正在逐步复兴，涌现出了全民皆诵诗词的潮流。但许多诗词爱好者，在吟诵古人优美诗词的基础上，产生了想要进一步学习诗词，自己作诗填词的欲望。我社出版的这三册集字诗词基本上能满足这部分读者的需求。

首先，这三册图书所集诗词，全部符合格律，并标注了格律谱式，诗律谱式计有16种，作者集成五言、七言、绝句和律诗共计254首。词律谱式计有134种，作者按134首词牌各集成一首，还选用古人符合同种谱式的典雅诗词作为例证。这三册图书既可以当作简明诗词格律书来使用，还可以当作优秀的古人诗词集来欣赏，可谓是一举两得，使用起来极为方便。

其次，作者所集诗词体裁丰富，富有时代感。既有山水田园诗，也有咏古感怀诗。而其中一些诗词内容积极向上，富有朝气，抒发的是一种不服老的精神，如：“岁迁春又至，天地惠风兴。暮老犹初日，人生尽所能。”诗中所言，人生虽老，但仍像初生的太阳一样，可以力尽所能做自己喜欢的事。

又《如梦令》：“一带群山永固，九曲清流万古。竹舍品幽兰，知己今生相遇。欣叙，欣叙，未感岁迁时暮。”此词描写作者寄情山林，于竹舍中欣赏兰花，偶遇知己，大家共同畅述情怀的情形，体现的也是一种永不言老的高雅情怀。本来古诗词创作被人称为是“戴着镣铐跳舞”，而作者又能在兰亭序有限的324字中集出形式与内容完美契合的作品，难能可贵。

自古以来，书法与诗词都是完美的契合的，比如唐代诗人杜牧的《张好好诗》，既是一首优美的叙事诗，更是一副绝妙的行书精品。宋代米芾的《蜀素帖》，苏轼的《黄州寒食诗帖》，黄庭坚的《松风阁诗》诗皆是如此。当代古典诗词的创作，尤其是格律诗的束缚性太大，导致很少的人去研究，去写作，人人望而畏步。同时，书法的临习与创作，不应局限于古代经典作品的摘抄上，更多的是“我手写我口，古岂能拘牵！”（清代黄遵宪《杂感》），要写自己创作的诗，写出自己的真性情，也就是古人所说的“字在功夫外”，当真正的书法家而不是当只会抄写的“书匠”。

总而言之，这三辑图书有自己的独到之处。一是作者所集诗词，全是王羲之兰亭序范字，章法布局也向《兰亭序》靠拢，不掺杂外界的非书法性的干扰。二是所附格律图谱，所引经典作品，作者依格律图谱创作的诗词，可以在诗词写作时当作入门参考，由此引导初学者走上正路。

这三辑诗词集字，耗费了编著者曹靖靖先生十年的心血，图书出版后，曹先生以自己集字的作品发出慨叹：

春风畅九天，放浪自欣然。

不信人将老，情怀若少年。

我们相信，中国传统文化历经数千年的演进，在新的时代里一定能也如青春少年，不断焕发出新的活力。在当代传统文化复兴的浪潮中，我们推出的这三辑图书将给书法爱好者与诗词爱好者提供一定的帮助。

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